西方家庭治疗者在实践中发现，问题家庭中的人际界限要么疏离，要么纠缠。例如宝玉和其父亲贾政的关系就极为疏离，宝玉只要有可能，能躲多远躲多远。而电视剧《欢乐颂》中的樊胜美与其父母兄弟的关系则是边界模糊，纠缠不清，因此问题层出不穷。

而任何关系想要持续发展，一个最基本的原则就是要懂得亲密有间。

   当前因为抗击病毒的需要，中国很多家庭不得不面临每天独处一室的状况。公关场合去不得，家里空间再大也是有限度的，最初的新鲜感过去后，疲惫感就会慢慢增长。这种情况下，如何处理家庭关系——与父母、配偶以及亲子的关系——成为一个突出的问题。

西方家庭治疗者在实践中发现，问题家庭中的人际界限要么疏离，要么纠缠。例如宝玉和其父亲贾政的关系就极为疏离，宝玉只要有可能，能躲多远躲多远。而电视剧《欢乐颂》中的樊胜美与其父母兄弟的关系则是边界模糊，纠缠不清，因此问题层出不穷。

而任何关系想要持续发展，一个最基本的原则就是要懂得亲密有间。以情侣为例，开始时总是希望天天粘在一起，但是时间长了，就会因为缺乏独处的时空为自己充电而感觉精神上的匮乏——尤其当对方不仅要占据自己的物质空间还包括精神空间时，如查对方的手机等——于是就会无中生有地生事，会产生很多无名火，会在一些平时完全不值一提的小事上向对方发火甚至发难。久而久之，关系就会出现问题。

亲子关系也一样，总处在一起，做父母的会忍不住要管束孩子，从而激活孩子的逆反心理，即使孩子心里明白父母是对的，他也会在父母发声时条件反射般地反抗。再加上隔代教育中的观点冲突这时也会特别突出。

所以，物质上的亲密无间常常是破坏关系的最主要因素。也正因此，系统家庭治疗要做的第一件事，往往就是首先帮助问题家庭区分出明晰的界限。

每个人都是一个独立的个体，会不时需要一些时间和空间不被打扰地思考问题并处理自己的情绪。从性别差异来看，这对男性尤其重要。

而当前我们面临的情况是：大多数家庭别无选择，不得不被动宅居。尤其是家中有幼儿园和大中小学生孩子的家庭，更是要做长期打算。

这样的时候，如何保持适度的人际距离——亲密有间——以维护和促进家庭关系就成为一个需要尽快解决的突出问题。

而心理学家伯恩的理论可以帮助我们富有创意地保持一种“亲密有间”的家庭距离。

伯恩有一个重要的观点：人是存在于时间之中的，人与人的关系亦然，也存在于时间之中。因此，人都有结构时间的需要，也就是一种要对自己的时间做结构化处理的需要。

正常时期，我们的大部分时间都是被结构化了的，上学或上班，然后是放学和下班，加上路上的时间，我们平均每天有约10个小时已经被安排了，除去用餐的2个小时和睡眠的近8个小时，能够被我们自己支配的时间只有4小时左右。而当前，全部的上学时间和部分人的上班时间都多了出来，因此，我们现在要做的就是如何安排或者说是重新结构这多出来的时间，从而实现不得不集聚一室、朝夕相处过程中的“亲密有间”。

结构时间的首要方式是将时间仪式化。父母先要给自己、孩子甚至祖父母划出各自的空间，家里房子宽敞的比较简单。家里住房紧张的，父母可以占用餐桌的各一方，幼儿园孩子可以在父母卧室的地毯上开辟一个小空间由祖父母或父母兄姐轮流陪伴。学龄孩子可以拿自己的床当书桌，用一张小凳子当课椅。

不论孩子还是父母，在工作日时都要按时起床，大家可以一起做角色扮演。早中晚饭按时吃，上班上学时间各就各位做上班上学该做的事，雷打不动。小小孩儿的注意力难以集中很长时间，大人包括兄姐大家分工，每半个小时轮换陪小小孩儿玩儿一会儿，而且同样要有创造性。找几个小家伙最喜欢的故事，帮他们排出来，用小娃娃做演员，带着孩子给娃娃做服装和其它迷你道具，利用这段时间排几个家庭经典剧目。晚餐后全家聚在一起让孩子选择并且朗读30分钟经典，要知道，就如同吃糠咽菜的孩子长大后身体会缺乏后劲一样，早年缺乏经典浇灌的人则会缺乏精神成长的后劲。

除了仪式化时间之外，要想在有限空间内实现“亲密有间”的健康的家庭关系，还需要父母坚守一条重要的原则：始终保持对孩子的尊重，约束自己随意干预孩子的冲动。这点做起来很不容易，但是不做的后果只会更加不易（不仅对当下，而且对未来）。

但愿父母们做出创造性努力，让这段非常时期成为全家人日后温暖与力量的源泉！