作者：陈正权

由于“新冠”疫情心理应对的大系统特征，所有流派和方法都将因应这个特征而做适当变通，才能充分发挥其作用。这样，通过大系统特征的联结，所有流派和方法将在“新冠”疫情心理应对中形成理论和方法交汇的三江口，进而推动各种流派及其方法的互动和激荡，从而形成一个以系统思想为特征的心理咨询新浪潮。在这个新浪潮中，系统咨询具有引领作用。

（杨眉注：原文见“雨思荷花”微信公正号）

“新冠”疫情的心理应对，涉及所有中国人，具有大系统特征，需要进行系统应对。因此，系统咨询和系统治疗方法应该在其中发挥大的作用。那么，系统咨询和系统治疗方法怎样才能发挥大的作用呢？

早在2018年，在中国的心理咨询界就出现了两件值得注意的事情，一是一本书的出版。这本书是两个德国人施利佩、施魏策写的，译者是史靖宇，赵旭东，盛晓春，书名叫《系统治疗与咨询教科书基础理论》，是商务印书馆在2018年3月出版的。为简便计，不妨称其为《系统治疗与咨询》。二是“系统家庭治疗培训班”的爆满，这两件事说明系统咨询（系统治疗和咨询）已经在中国兴起，并且有了一定的理论、方法和人才储备，这为“新冠”疫情心理的系统应对准备了基础。

系统咨询是继精神分析、认知行为和人本主义之后的第四势力，“我们把系统治疗或系统心理治疗理解为一种特定背景下一人们被或明或暗地认为是‘健康出了问题,有治疗的必要’一一的系统咨询,即医疗服务中的一种‘治疗方法’。如今它与精神分析治疗、认知行为治疗和人本主义治疗合称为心理治疗的四大主要流派。”（《系统治疗和咨询》21~22页）在“新冠”疫情的心理应对中，这四大主要流派都将发挥其重要作用。不过，由于“新冠”疫情心理应对的大系统特征，所有流派和方法都将因应这个特征而做适当变通，才能充分发挥其作用。这样，通过大系统特征的联结，所有流派和方法将在“新冠”疫情心理应对中形成理论和方法交汇的三江口，进而推动各种流派及其方法的互动和激荡，从而形成一个以系统思想为特征的心理咨询新浪潮。在这个新浪潮中，系统咨询具有引领作用。

在这个浪潮中，为什么系统咨询具有引领作用呢？因为系统咨询是以系统思想为基础的，而系统思想引入心理咨询，将导致心理咨询全新的可能性，极大地拓展心理咨询的可能性空间。

众所周知，自从文艺复兴以来，西方科学一直采取分析或者还原的方法。而系统科学，则采取了与分析或者还原相反的方法——系统方法，由此形成一个庞大的学科群。勿庸置疑，心理学发展于西方，因此它深受分析或者还原方法的影响。心理咨询是基于心理学的，它也必然深受分析或者还原方法的影响。如果把系统思想引入心理学，那么，心理学的可能性空间必将得到很大的拓展，从而使心理咨询的可能性空间得到很大的拓展。而如果直接把系统思想引入心理咨询，那么，心理咨询的可能性空间也必将得到极大的拓展。

从《系统治疗和咨询》一书就可以看到，系统咨询的许多理论和方法，多半是直接把系统思想引入心理咨询而形成的。这一事实具有引领作用：每一心理咨询流派，都可以直接引入系统思想，这将为每一心理咨询流派的发展，以及各心理咨询流派的融合提供新的可能性。

例如，过去人们认为：“生病是一个人的事”，而系统咨询认为：“生病不是一个人的事”，（《系统治疗和咨询》80～83页）这就为心理咨询提供了新的极大可能性。因为生病既然不是一个人的事，它就可能涉及生理、心理、社会诸多因素，如涉及身体状况、婚姻、家庭、人际关系、社会、观念和文化等，心理咨询就可以循着这些方向去寻找解决办法，从而极大地拓展心理咨询的可能性空间。在“新冠”疫情的心理应对中，如果各个流派都考虑按照“生病不是一个人的事”的观念去开展工作，就可能拓展其心理咨询的可能性空间，提高其心理咨询的效果。

按照系统科学的观点，心理咨询新浪潮的兴起将是一个自组织过程。在这个自组织过程中，心理咨询的各个流派将并行发展，而系统思想将为每一流派的发展，以及各流派的融合提供新的可能性。具体来讲，这个自组织过程，我们可以归纳为：充分消化，为我所用；一门深入，整体关照；相互渗透，多元共生。

在“新冠”疫情的应对中，心理应对有一个滞后期，这其实是好事，因为这使我们有一个比较从容的准备时间，我们要充分利用这个空挡，做好各方面的准备。而其中一个重要方面，就是心理应对思想和方法的准备。系统思想的“充分消化，为我所用”，就是重要的准备之一。

所谓充分消化，首先就是充分消化现有系统咨询的理论、方法和实践经验。也就是要精读《系统治疗和咨询》一书，有条件者可参加一些培训。我读《系统治疗和咨询》一书的体会，首先是觉得这本书具有定位适当的特征。系统科学是严密的、高度数学化的科学，该书将其定位在系统思想的阐释上，是非常适当、明智的选择。其次，是觉得这本书具有科学性的特征。虽然书中关于系统思想的表述较为简洁、定性和通俗，但却是准确的。第三，该书具有显著的实践性特征，其方法多具有实证基础，可操作性强。第四，该书还具有创新性特征，它从心理咨询角度，对某些系统思想做了进一步阐释，提出了一些新观点，有些观点就是对于系统科学研究，也具有启发意义。第五，我觉得特别重要的是，该书具有综合性特征，它对于德国等欧洲国家的系统咨询的发展状况做了综述性的介绍，有助于我们做比较全面的了解。第六，该书还具有包容性特征，它对于各个学派，各种方法的介绍比较客观，比较包容。由于这些特点，我觉得这本书是值得精读的。

其次，所谓充分消化，是要充分消化系统科学思想，准确把握系统科学思想。系统科学属于元科学，它具有坚实科学基础、雄厚的理论背景和广泛的适用性。因此，应该读一读系统科学的书。不过，必须强调，我们这里讲的不是消化“系统科学”，而是消化“系统科学思想”。系统科学是高深的，而且数学很多，不要说消化它，就是读懂它都是不容易的。但是，只要肯下功夫，理解系统科学思想、消化系统科学思想却是有可能的。

消化系统科学思想，要抓住其核心思想。任何学科，无论它所包含的内容如何丰富、特性如何复杂，有三点却是共通的，一是任何学科的产生都有一个历史渊源，二是任何学科的核心思想往往都比较简洁，三是学科的复杂性往往是核心思想由小而大，由简单而复杂地发展成长起来的。我们只要抓住这三点，就可能提纲挈领地把握系统科学思想。因此，我们主张读系统科学的科普书籍。读科普书籍，是把握系统科学思想的一条捷径。

消化系统科学思想，还要通过生活来理解系统科学思想。系统科学是高深的，但它研究的世界，却是我们生活于其中的世界。系统科学研究复杂系统，而人就是最复杂的系统，因此可以说，系统科学本质上是关于人的科学。有一首歌唱道：“最近的你，最远的谜”，虽说系统科学是“最远的谜”，但它却是关于“最近的你”的科学，将它与你的生活联系起来，就是可以理解的了。

另外，所谓充分消化，就是要充分消化中国古代思想。中国古代思想具有整体性特征，是系统科学产生以前最完整的系统理论，现代中国人深受中国古代思想的影响，做系统咨询，学习系统科学思想，又在中国环境下工作，不了解中国古代思想是肯定不行的。

系统咨询的方法、系统科学的思想和中国古代的思想那么多，要全部充分消化当然是不可能的，但是，我们可以根据“新冠”疫情心理应对的实践，择其有用者而用之。对于实践证明有用者，我们要尽可能充分消化，并且进一步应用于实践，通过实践来充分消化，再应用于实践，这就是“为我所用”。充分消化与为我所用是相辅相成的，只有为我所用才能充分消化，只有充分消化才能为我所用。

在“为我所用”过程中，如果效果很好，就可以“一门深入”，尽可能提高其效果，完善其方法，拓展其应用范围，使其在“新冠”疫情心理应对的实践中发挥作用。

在“一门深入”的时候，须知任何心理咨询方法都有应用上的局限性，为了一门深入，每个流派、每个心理咨询师都要把解决全部“新冠”疫情心理问题的雄心壮志打消，而致力于解决部分问题。而所有流派、所有心理咨询师解决的问题综合在一起，就成为一个整体了。因此各流派、各心理咨询师在一门深入的时候，还需要关照整体，考虑其他方法的引入，而这就是相互渗透了。通过相互渗透，各种新方法将不断涌现，各心理咨询流派的融合将成为常态，但各个流派仍将并行发展，并且可能继续产生新的流派，由此形成既不断融合、又不断分化的，既相互渗透、又多元共生的生生不息的局面。这时，心理咨询新浪潮的高潮期就到来了。此时，关于“新冠”疫情的心理应对，我们就可能得心应手、复杂适应，而取得更好的成效了。

（陈正权写于2020年2月11日，农历庚子年正月十八，发表于2月13日。）